Рецензии

Передернуло. Фильм поражает своей искренностью. Обычная школа в обычной Германии. Удивляет, как немецкие ученики с уверенностью в голосе, в ОДИН голос твердили, что Германия должна нести в себе и до конца боль и стыд за диктатуру Гитлера. И как они все ввинчиваются в это. Становятся тем же месивом, которое было ДО! До них.

Удивительны и абсолютно точны характеры героев. Каждый со своей судьбой. Кто-то, вступая в ряды die Welle искал поддержки, например, Тим. Человек с искореженный судьбой. Человек-изгой. Презираемый всеми и вся. Не нужный даже в собственном доме. Человек, до которого никому нет дела.

Мальчик с белыми волосами. Ему интересна была игра. Сам процесс. Недаром весь фильм, все кадры с его участием были за компьютерной игрой. Для него это всего лишь игра.

Марко — парень с судьбой непонимания, отчужденности. Нет семьи, нет дома. `… у тебя что своего дома нет?`, — спрашивает брат его подруги. НЕТ! И именно поэтому он цепляется за гребень Волны. Именно поэтому режиссер изображает его дом обычной панельной многоэтажкой, в отличие от всех остальных, имеющих собственные дома.

Турок — человек, чужой в чужой стране. И поэтому он с радостью вступает в `стройные` ряды `идущих ЗА`!

И много-много других персонажей. Со своей судьбой и со своими странностями.

Стадный инстинкт. Охватывает всех. Кроме двух девушек. И обеих по-разному. Одной не нравится, что ею командуют. Другая думает. Так мне показалось. Но вместе они ищут. Qui querit — reperit!

Сильный по духу фильм! Собирающий и впитывающий.

Поучителен для педагогов. Думать, прежде чем сделать. Иначе процесс станет необратимым. Энтропия.

Глубоко. Словно накрыло волной.

Ich bin zu frieden.

Тема, которую Денниз Ганзель раскрыл в своем кино актуальна и на данный момент. Юрген Фогель, который играет в картине учителя, проводит со своими учащимися дополнительные уроки по предмету автократия. Он решает полностью вовлечь их в учебный процесс, установив «жесткие меры» (Например: при ответе обязательно вставать, ходить на уроки в одной форме, хотя это вполне сносные условия, по крайней мере такого желает почти каждый учитель) и им приходится принять условия. И им это начинает нравиться! Все едины: нет расовых предрассудков, социального неравенства и они теперь «горой друг за друга». Далее уже не на шутку разыгралась фантазия уже у самих студентов: они создали собственный сайт, собственное приветствие и собственный символ, чтобы отличаться от других своей неповторимостью. В их ряды начинают поступать все новые и новые «добровольцы», которые начинают во всем поддерживать своего учителя. В итоге получается, что у многих «сорвало крышу» и они были готовы практически убить за свою идею.

Когда учитель наконец опомнился и понял что он сделал с этими молодыми людьми, то ему стало жутко и он решил показать им всем насколько уже они (ученики) далеко зашли. Осознав то, с каким фанатизмом они поклонялись своиму «диктатору» и что из этого вышло, их окутал страх. Страх за то, что они сделали.

Данная тема злободневна не только в прошлом, но и в настоящем. Человек — это прежде всего индивидуальность, которая сообщается с обществом, а такие идейные течения как автократия и тоталитаризм губят человека как личность, заставляя всех людей думать одинаково, превращая их в стадо…

Фильм очень шикарный, держит в напряжении до последней минуты, хотя по ученику с пистолетом было ясно, что он то и сыграет решающую роль.

Актёр исполнивший роль учителя молодец, просто здоровски отыграл.

Идея фильма очень хороша и реализована тоже на достойном уровне. В наших странах все ещё живо помнят, а многие и пропагандируют тот стиль учёбы — всех под одну гребёнку. В Европе всё полярно наоборот, а тем более Германия. Чёткие и собранные немцы, я так думаю, на генном уровне должны помнить кто они. Воины по природе, сильные и выносливые, готовые выполнять приказы, не один раз покорявшие Европу.

А что надо школьнику? Поймут те кто были пионерами. Всегда готов… Кто не с нами — недруг нам! Общее дело превыше всего.

Концовка немного предсказуема, но всё равно ждёшь, чем же это всё закончиться.

Просто отличное современное кино о воздействии диктатуры и принудительной власти вообще на человеческое общество. К тому же это один из немногих случаев, когда вторая часть на уровне оригинала, не лучше, но и не хуже. И если в Голливуде все бы уперлось в слепой патриотизм и, опять же, навязывание какой-то определенной устоявшейся идеологии, то здесь все максимально правдиво и, можно сказать, просто. Обыкновенный учитель истории предложил своему классу поучаствовать в эксперименте, который поначалу кажется довольно безобидным, чем-то вроде группового задания на семинар.

Но самое интересное оказалось одновременно самым трагичным и непредсказуемым. Такие фильмы снимают довольно редко, наверное потому, что они не рассчитаны на большинство зрителей, и поймут его, к сожалению, не все. Даже несмотря на доходчивость происходящего, кому-то может не понравиться заложенная в эксперимент идея. Ведь если задуматься, практически в любом современном обществе «толпе» все навязывается «сверху». А происходит это потому, что практически у каждого человека есть личные страхи, которым умело пользуются те, кому «толпа» нужна в своих собственных целях.

«Эксперимент 2» именно об этом. Ученики даже не успевают заметить и осознать, как среди них появляется ведущий, а все остальные становятся ведомыми, грубо говоря, «овцами». И при создании определенной структуры класса каждому незаметно отводится своя роль, которая полезна лишь тому, кто все это придумал. Порадовало, что в данном сюжете нет отрицательных персонажей, а главный герой, проводящий эксперимент, делает это, чтобы ученики поняли, насколько опасно принуждение и диктатура одним лишь замыслом. Развязка довольно трагична, но в то же время, скорее всего так оно и получилось бы в реальности. Создателям большое спасибо за их усилия, именно в одном из таких направлений и стоит развиваться современному кинематографу.

Зрелищность — 4

Постановка — 5

Актеры — 4

Сценарий — 5

Ожидаемость — неожиданно здорово

Мое слово — очень «полезная» и интересная драма, и по совместительству, достойное продолжение «Эскперимента».

Хороший фильм. Не многим хуже первого «Эксперимента».

Пару дней думал. И даже не сколько о фильме, сколько о теме, которую он затронул. И вот что надумал. Экспериментируя с автократией, учитель забыл самую главную составляющую диктатуры — идеологию. Что фашизм, что большевизм, да будь то какой угодно «изм», объединяющий под своими знамёнами фанатичные толпы, готовые смести всё на своём пути, подкованы стройной теорией. От крестовых походов до джихада бин Ладена, от бомб народовольцев до выступлений национал-большевиков, движущая сила стихии — не только униформа и красивый логотип, но и идея, ради которой эти люди готовы жертвовать собой. Мне кажется, досадное упущение авторов фильма — не уделить этому никакого внимания.

Совершенно лишний персонаж — беременная возлюбленная главного героя, сюжет не двигает, только раздражает. Для полноты тошнотворности её следовало сделать ещё и инвалидом. Или устроить выкидыш в развязке. Фу!

Финал не разочаровал, хоть поначалу мне показалось, что можно было бы над ним ещё поработать. Следовало бы, конечно, избавить зрителя от этой ужасной беременной бабы и пошлой сцены с обнимающимися девочками-соперницами. Ну что это такое, на самом деле! Всё остальное — в порядке.

8 из 10

Когда человек слаб и телом и духом, он не может быть самостоятельной единицей. Когда таких слабых много единственным выходом для них становится объединение в одну организацию. Когда человек ничего из себя не представляет или думает так сознательно или подсознательно, то ему ничего не остаётся как прибиться к чему сильному. Так возникают тоталитарные организации, партии, государства.

Есть такой лозунг — «В единстве наша сила». В единстве может и есть сила, особенно если это «единство» борется с одиночками, только вот каждый отдельный элемент этого «единства» становится бессильным рабом такой организации. Если ты член этого единства, то, конечно, оно тебя будет защищать от всех ненаших, но не только, оно будет защищать тебя от самого себя. Попробуй скажи собственное мнение, противоречащее мнению лидера или большинства, скажи, что большинство не право, и ты сам станешь «ненашим». Тебя сотрут в порошок. Ты станешь никем. Без единства сила оказывается немыслимой.

Когда государство или в данном случае учитель помогает людям достигать свои цели, давая советы или указания, как делать, это является вполне разумным. Но когда государство, организация или человек, их представляющий начинает за человека выбирать ему цель, то тут и начинается тоталитаризм.

«Построение коммунизма», «Третий Рейх», «Идеи Чучхе» — всё это лишь отдельные примеры целей, которые государство навязывает людям, не спрашивая их мнения. Но слабые, несамостоятельные люди, готовы поплатиться своими стремлениями и желаниями ради того, чтобы их кто-нибудь защищал. Для того, чтобы быть сильным нужно уметь сказать «Нет» всеобщему мнению, нужно уметь отказаться от такой защиты и пытаться защищать себя самому. А если сплачивается в организации, то не для того, чтобы навязывать всем людям одну цель. Будьте сильными.

Если в Германии снимают такое кино, значит, там вполне себе осознали, что сделала их страна в прошлом веке. Мы все такие белые воротнички, думаем, что повсюду демократия, и мы не созданы для такой вроде архаичной автократии. Никакой архаики. Только в двух девушках из класса живет протест против жуткой (артистичной и забавной на первый взгляд) методе учителя. Большинство же соглашается поиграть в игру. Кто-то заходит далеко, до фанатизма предаваясь новой идее, кто-то ведет себя просто в рамках «скаутского» движения. И только два человека выступают против. Этот фильм интересно анализировать не как произведение искусства, а как предмет для разговора.

Снято настолько правдоподобно, что кульминационная сцена просто затягивает: хочется присоединиться к бегающей по городу молодежи и начать расклеивать лого нового движения. И даже дома, после фильма я пробую на себе приветствие этого движения — правая рука волной…

Очень хороший финал. Которого почти не ждёшь. Ведь игра должна закончиться игрой. Но учитель выходит за рамки игры и невольно приводит к тому, что из-за отдельного фанатика, школьного неудачника, «скаутское» движение становится реинкарнацией фашизма. Образ фанатика … выписан тщательно: на глазах у зрителей неудачник превращается в «грозу для хулиганов» и самым смелым среди своих, идущем до последнего. Выстрела.

ПОЧЕМУ ТАК МАЛО ЛЮДЕЙ ДОРОЖАТ СВОЕЙ ВНУТРЕННЕЙ СВОБОДОЙ? ПОЧЕМУ ТАК МНОГО ЛЮДЕЙ ГОТОВЫ ОТДАТЬСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ БОЛЕЕ СИЛЬНОГО, НО НЕ ВСЕГДА БОЛЕЕ РАЗУМНОГО ЧЛЕНА ОБЩЕСТВА? Вряд ли создатели фильма задавали себе этот вопрос. Но ответ на этот вопрос ищется благодаря картине подспудно. Ищется и не находится.

А вы бы стали принимать участие в «Волне»? Посмотрите фильм и попробуйте ответить хотя бы на этот вопрос. Стали бы вы распечатывать прокламации против движения и бояться непонятно кого? Кого боится героиня в этот момент? Ведь на дворе не 30-е ХХ века, но режиссер придумывает невидимых преследователей инакомыслия и человека, который выступает против большинства.
Фанатик наказан, учитель наказан, участники движения поняли всю его абсурдность. Но это кино. Бывает ли так в жизни?

Российский кинематограф может пока только мечтать о подобной картине. Картине для страны, победившей фашизм и одновременно страны, в которой живут фашисты.

Именно эта песня почему-то вспомнилась мне после просмотра фильма. И хотя попсовый гимн массовой культуре не есть мое любимое произведение, он с удивительной точностью передает ощущение от просмотренного немецкого опуса.

В основу сюжета положена действительно интересная педагогическая задумка — недельная практическая ролевая игра. Многие ученые умы неоднократно утверждали, что игра есть базовая основа любой человеческой деятельности. В ходе игры люди могут примерить для себя новые роли: стать лидерами, побыть аутсайдерами или почувствовать единение масс. Все эти обязательные итоги прохождения игры наглядно показаны в фильме «Волна». Не могу сказать, что юные актеры были «на высоте», но действительно запомнился юный немец.

В процессе просмотра думала, кстати, вот о чем: а нашим про-кремлевским движениям так же промывают мозг?

8 из 10

Наши дни. Физрук обычной немецкой школы Райнер Венгер разрабатывает свой учебный курс по анархии, но такой же курс хочет вести занудный профессор — член школьного совета.

Венгеру приходиться взять вместо анархии курс автократии. Но вместо того чтобы вяло отбарабанить свои учебные часы, учитель со свойственной ему увлеченностью творчески подходит к разработке курса.

На первом занятии он спрашивает учеников (обычную современную шпану, сосущую пиво, курящую травку и рисующую на витринах магазинов знак «Анархия»):
- Как по-Вашему, возможно ли в наши дни возрождение автократического режима?
Мальчишки и девчонки скептически отмахиваются:
- Мы для этого слишком образованны…

А Венгер под невинными предлогами (гимнастика, четкость мысли, игровые моменты и голосования) один за другим вводит все атрибуты настоящей автократии — центральную фигуру, униформу, символику и образ внешнего врага.

И вот уже ученики, посещающие курс Венгера, образуют сплоченную группу, в которую можно вступить, но из которой нет выхода (девочку, отказавшуюся носить на уроках «униформу» — белую рубашку, синие джинсы — из соображений «мне рубашки не идут», бывшие школьные товарищи показательно игнорируют и обличают в ней врага). Проект получает название «Волна», и эта волна приобретает всё более впечатляющие масштабы и угрожающую силу.

Современную антиутопию, изображенную в «Волне», так не снимал еще никто. Фильм прорывной и творческий — он валит вас на обе лопатки: сначала хлопающего в ладоши от удовольствия, что ученики Венгера обрели такое единство и взаимовыручку, а потом сидящего в оцепенении с каменным лицом — когда приходит осознание, к чему ведет развитие этой группы.

Режиссер Деннис Ганзель — тридцатипятилетний немец, отметившийся до этого крепкими работами «Девочки сверху» и «Академия смерти», — принадлежит к поколению молодых вундеркиндов, которым есть, что показать, и они знают, как.

К фильму «Эксперимент» кино Ганзеля никакого отношения, понятно, не имеет: это бред наших прокатчиков, мешающих божий дар со спекулированием, а Джонни Деппа — с Джоном Диллинджером. В оригинале фильм называется просто «Волна» — «Die Welle».

Некоторыми моментами «Волна» похожа на «Бойцовский клуб» с его безбашенной экстремистской организацией, созданной Тайлером. Тематикой — смахивает на «Американскую историю Икс»: сюжет про воодушевление и разочарование в объединяющей многих идее.

Талантливый и харизматичный учитель (которого превосходно играет немецкий актёр, продюсер и сценарист Юрген Фогель — в фильмографии почти 80 картин) своим проектам дает ученикам то, чего им так недоставало: единство, общую идею, защиту от всякого хулиганья, смысл. Восхождение на гребень «Волны» показано так эффектно, что этим проникаешься: противники проекта на раннем этапе воспринимаются дураками и занудами, которые только портят весь интерес и всех напрягают. Потом спохватываешься: «они были правы, блин, блин! ведь личный выбор, значение индивидуальности!..» — но уже поздно: тебя накрыло «Волной».

Всю первую половину «Волна» близка к гениальности: так убедительно, захватывающе и страшно даже Финчеру с его саморазрушителями-экстремистами не удавалось вещать! В фильме Ганзеля очень четко ощущаешь, как родившаяся из эксперимента, из ролевой игры на уроках организация незаметно поглотила тебя — сначала вызывая восторг, а потом заставляя физически ощущать нарастающее напряжение и своё бессилие перед волной, выросшей в цунами.

К сожалению, Ганзель не смог донести до самого конца этот накачанный им градус напряжения. Дело в персонажах: герои проекта, придуманного учителем Венгером, оказались слабаками и никуда не годными организаторами. Противниками «Волны» стали все сколько-нибудь заметные, но ни одного достойного сторонника, кроме самого «господина Венгера», у проекта в итоге не нашлось. А про творческого учителя надо понимать, что он с самого начала был увлеченный анархист.

Поэтому из картины, имеющий в самом начале все потенции гениальности, получилось «всего лишь» увлекательное кино с серьёзной и очень мощной идеей, которое, к сожалению, началось куда интереснее, чем закончилось.

Триумф воли произошёл — но не в том, к чему вела логика картины. Ведь триумф воли вообще возможен исключительно у личностей. (Может быть, в этом как раз скрытый смысл картины: современное общество и школа воспитывает ничтожеств.)

Немецкие кинематографисты продолжают рыться в своем прошлом, пытаясь переплести параллели военной эпохи с нашим временем, показать, что люди, ни капли не изменились, что прошлый порядок, может так же сильно по ним ударить, если найдется отличный лидер, то бишь в будущем диктатор. Радует, что в Германии, понимают эту проблему, не отнекиваются, а пытаются ее анализировать, даже таким путем, как созданием картины. Ну давайте не будем лить из пустого в порожнее и поговорим о самом фильме. Получился, он все же похуже первой части, но не намного, что-то создатели развили, что-то решили не трогать, в принципе сама картина смотрится довольно таки неплоха, если не считать, слабой актерской базы у молодых героев фильма. К этому ты быстро привыкаешь и уже к концу картины перестаешь на это обращать внимание. Порадовала работа режиссера и режиссера-постановщика, которые сумели сделать хорошие сцены. В общем фильм получился сильным, но с минусами, смотреть можно, но и иногда скучно.

7 из 10: неплохая картина, которая заставляет задуматься нас о многом.