Рецензии

Сравнивать книгу с фильмом не стоит, насладиться нужно и тем и другим поочередно.

По самому фильму ничего нового не скажу, так как в развернутых хвалебных отзывах в принципе все разжевано и положено в недовольные ротики. Не вижу ни одного пункта, за который фильм можно поругать. Да, есть клеше: страшный дом, темный и красивый лес, злой монстр и его адепты, группа из четырех человек. Но подано все максимально стильно и свежо, эти клеше проработаны с новых сторон и не отталкивают глупостью и банальностью. Нет ощущения, что где-то я уже это видел.

Персонажи проработаны отлично, режиссер добавил 'отсебятинки', подключил драму, который не было в книге, и это дало дополнительный объем всем персонажам. Они раскрыты, к актерской игре вопросов нет. К решениям героев тоже не могу прицепиться (те, кто осуждают их действия в ходе фильма, не были в подобных походах и не знают, как сильно люди в них меняются (а тут еще и скандинавский Йотун давит). Более того, мы наблюдаем поведение энтузиастов, неподготовленных людей отдыха, для которых влажный и холодный скандинавский лес это первый опыт.

К атмосфере вопросов здесь вообще быть не может (полагаю, Адам Нэвилл не остался в стороне и лично принимал участие в съемках, так как атмосфера буквально сходит со страниц книги). Лишних кадров здесь нет, а все имеющиеся уместны и настолько красивы и проработаны, что даже ради них стоит посмотреть этот фильм. Оператор умело сочетает красоту скандинавского леса с находящимся в нем ужасом, это стоит отдельной хвалебной оценки.

Напряжение и хоррор на более высоком уровне, чем 'БУ!'. Нас постепенно втягивают в кошмар происходящего, не бьют Йотуном в лоб и не пытаются пробить ушные перепонки высокочастотными скримерами. Древний Бог практически весь фильм находится в тени, он намекает на свое присутствие, подготавливает и держит в напряжении как героев, так и зрителя, который умеет проникаться картиной. Фильм снят действительно по Нэвилловски. Адам в своих книгах делает упор на мрачную, гнетущую атмосферу, и в фильме этот аспект великолепно проработан и не может не радовать.

Как прожженный любитель ужасов в книгах, играх и кино, ставлю жирные 10/10. Это фильм точно стоит внимания.

Пусть этот фильм снимался в мрачном лесу со скудным ассортиментом биологических видов и таких же полях, где будто каждая травинка на учёте, наблюдать за турпоходом ужасов не было скучно, хотя поначалу казалось, что его путь пролегал по проторённой дорожке. В этом фильме есть все типичные клише, но я ценю их исполнение.

Итак, группа искателей приключений планирует поход. Но из-за травмы одного несчастливчика друзья меняют планы и решают рубить напрямик через шведский лес, чтобы побыстрее доставить раненого друга в медпункт. Но ведь существует целая франшиза ужасов, названная в честь таких вот экономящих время стратегий – «Поворот не туда».

Путники никогда не чувствуют себя уставшими или несвежими, потому что всё им доставляется естественным образом. Их компас перестаёт работать, но никто не суетится - в конце концов, всё когда-нибудь сломается, так что нечего волноваться. А ведь все мы знаем, что парней ждёт что-то плохое. Оно подкрадывается исподтишка, и невозможно предсказать, куда в конце концов заведёт эта странная вылазка на природу.

Эффекты, сопровождающие появление неуловимого зла, внушительны. Сыграно хорошо, кино обладает саспенсом. Конечно же, оно ценно не только зрелищностью и эстетизированнием ужасного, но и отражением идей печатного первоисточника: выход из мистического леса символизирует утрату человечеством религиозного чувства. А до того повествование даёт знать, что похоже, не одному только иудео-христианскому богу нужны рабы, но и скандинавскому расовому тоже. Стань трэлем, терпящим вечную боль, и получи от ётуна вечное существование! Кстати, о ётуне: стильная ведь шведская бабайка - догоняет и распинает на Иггдрасилях, а перед тем как распнуть, покажет твой Личный Ад, причём локации галлюцинаций комбинируются прямо как в снах безумца из «Клетки».

Концовка выглядит довольно запутанной, ясно лишь одно: за короткий путь приходится платить ужасную цену. Что же касается отображения трэлей в современной культуре, если этого замечательного мифологического хоррора показалось мало, тогда этих мифологических персонажей стоит досмотреть в игре 'Расхитительница гробниц: Преисподняя' (девятая часть из серии 'Томб Райдер).

Сферический диалог за выпивкой перерос в психотравмы для компании уже не молодых друзей. Им всем далеко за тридцать, а экзистенциализм все ещё прёт. Благо наши герои люди успешные, и могут себе позволить лечение через путешествие. Омывая депрессией смерть одного из них, друзья решают излечить душу и отдать дань уважения падшему товарищу- отправиться в шведские горы, туда, где пролегает граница с сумрачной Норвегией. А как известно - европейским туристам в темном лесу делать нечего…

Сгущается туман, и по углам елей, и скрипучих деревьев распространяется присутствие чего-то иного, и оно крайне недовольно новым туристам.

Начну с того, что Ритуал - это занимательный экскурс в языческий ужас, и его обыгрывание через атмосферу. Создатели играют на первичных страхах неизведанного, зрителю оставляют большой простор для воображения, параллельно с этим нагнетая атмосферу безысходности. Что-то подобное я наблюдал у Адама Вингарда в его интерпретации 'Ведьма из Блэр'. Аутентичные лесные дали, где буквально за секунду меняется атмосфера, и прекрасный шведский лес становится заповедником мрака, порталом, где оживают древние культы. Интрига как раз таки строится на неизведанности этого самого 'нечто', периодически я впадал в догадки: А что же действительно охотится на наших ребят? То что фильм снят по книге я не знал, оно и к лучшему- саспенс языческого толка буквально обрушился со второй половины фильма.

Так что, надо отдать должное Дэвиду Брункеру - он идеально раскрыл тему присутствия древних в обыденной жизни людей, и помимо этого поиграл с интерпретацией языческого ритуала в формате современной истории ужаса. По сему 'Ritual' это полноценный гештальт, без излишеств, и неточностей по части мифологии.

Однажды вечером пятеро друзей собрались в британском пабе обсудить будущую совместную поездку. После паба, двое друзей зашли в магазинчик, дабы взять чего покрепче. В результате ограбления магазина, выживает только один друг.

Спустя непродолжительное время четверо друзей собираются в горах на севере Швеции, дабы почтить память убитого друга. В последствии несерьезной травмы, полученной по пути в лагерь одним из них, друзья решают срезать путь через мрачный лес.

Великолепная стилистика фильма, заимствованная у Роберта Эггерса из фильма куда более знакового, подкупает неизвестностью, словно приглашая тебя под свой мрачный ореол, где кроются загадки куда сложнее обычного кроссворда, а саундтрек пробивает легкую дрожь в теле, якобы говоря тебя: «Ну, вот ты и с нами. Ощути дуновение ветерка из старых Скандинавских легенд». Поначалу этот прием действительно мог немного затуманить сознание, как бы вводя тебя в состояние транса. Но затем что-то пошло не так.

«Что-то не так» началось с группы друзей. Герои вовсе не ведут себя, как взрослые, успешные люди: периодические скандалы, сплошной мат как манера речи, невозможность четко поставить курс своему движению, да еще и довольно странное поведение при обнаружении действительно предостерегающих вещей, будь то огромная выпотрошенная туша высоко на дереве, либо дом с языческой символикой. Сплоченность, как таковой товарищеский дух, отсутствуют в крови этих героев.

Затем продолжилось в сюжете, связанным с одним из героев, который был «тем самым вечером в том самом магазинчике». Постоянно терзающее его чувство вины поистине великого масштаба. Даже «лес» оставляет на нем печать принадлежности к чему-то иному. Но линия так и замирает в своем развитии, лишь в финале вскользь промелькнув на еще одной израненной душе. А сам смысл «избавления от вины» затачивается в топорик и рывок к свободе, которые будто лишают этого ужасного чувства враз, без видимых на то причин.

Недосказанность линии с виной героя и отсутствие сплоченности героев, а также потрясающая мрачная стилистика фильма и его саундтрек встали поодаль на разные чаши весов. Если интересна логика сюжета, мотивы персонажей – то здесь точно в «Ритуале» вряд ли найдется. Однако в мрачности эта картина значительно выдается вперед над многими хоррорами, что совместно с саундтреком, довольно неплохой игрой актеров, и парой действительно пугающих спец, отлично подойдет для вечернего просмотра.

О чем фильм?

Люк (Сполл) и трое его друзей отправляются в пеший поход в Швецию. Когда один из друзей зарабатывает себе вывих лодыжки, они решают срезать путь через Жуткий Лес, в котором творится какая-то Чертовщина.

Зачем смотреть?

Частично основанный на романе 2011 года «Ритуал» примечателен тем, что это добротный жанровый фильм. Без отсылок, подмигиваний и шуток-прибауток - просто старый-добрый ужас. Здесь есть кромешно тёмные ночи, жуткие хижины в лесу, предположения о Древнем Зле и сильная идея о том, что преследующие нас страхи живут внутри тебя, а не снаружи (путешествию друзей предшествует один крайне неприятный инцидент).

Режиссёр Дэвид Брукнер, кажется, обладает достаточно большой киноэрудицией, чтобы, с одной стороны, делать фильм увлекательным, а с другой - не раздражать избитыми штампами (ну камон, ещё со времён «Ведьмы из Блэр» понятно, что ничего хорошего не ждёт вас в страшном лесу, а выпотрошенный олень, распятый между деревьями, это недвусмысленный намёк путникам сейчас же повернуть в обратную сторону). И в создании тягуче мрачной, но реалистичной атмосферы Брукнеру всячески помогают его актёры, лица сплошь малоизвестные и харизматичные.

Простой как палка, крепко сбитый и хорошо сыгранный ужастик, который быстро выветрится из головы, но оставит приятное послевкусие.

6 из 10