Рецензии

...и я больше не знаю, кто я.

Вполне возможно, что у вас или у ваших знакомых в детстве или юности был опыт общения с пожилым человеком, находившимся в уникальном состоянии - с одной стороны это явно была не кома и вы могли бы сказать, посмотрев бабушке или дедушке в глаза, что кто-то там еще есть, и этот человек способен на мыслительный процесс, так как прямо сейчас рассказывает вам, что вы находитесь на залитой солнцем траве в деревне и готовитесь пройти по мосту, в то время как на самом деле вы сидите в тесной кухне мрачной хрущевки; с другой стороны вы явно могли бы быть уверены в том, что этот человек потерял себя, поскольку не знает кто он, сколько ему лет, сколько у него детей, где он находиться и что случилось двадцать минут назад. Такой опыт был и у невролога Лизы Дженовы, которая во время учебы в старшей школе ухаживала за бабушкой, которая была сражена тем самым недугом, что крадет у человека его сущность, а именно болезнью Альцгеймера, и была заворожена процессом, который происходил в голове у ее бабушки, но не могла получить о нем подробную информацию из первых рук, поскольку ее старшая родственница уже находилась на поздней стадии болезни Альцгеймера. Когда Лиза Дженова повзрослела, занялась неврологией и стала кандидатом наук, она провела несколько исследований этого недуга с людьми на начальных стадиях, которые еще могли описывать свое состояние, и результат этой работы неожиданно вылился не в диссертацию, а в книгу, описывающую уникальный случай возникновения Альгеймера в раннем возрасте, являющийся на сто процентов вымышленным в плане сюжета и действующих лиц, но абсолютно реальным с точки зрения описания развития болезни и эмоций человека, ею пораженного. Дать новую жизнь этой книге на экране решили два независимых режиссера Ричард Глацер и Уош Уэстмоленд, вдохновленные историей об 'искусстве потери', которую рассказала Лиза Дженова.

К сожалению, за долгие годы своего существования кино превратило серьезные и неизлечимые болезни, неумолимо съедающие тело или разум человека, в мелодраматическую историю о том, как умирающая от рака женщина находит свою единственную любовь, или в сказку об идеальном человеке, несправедливо пораженным болезнью, или просто в историю, в которой рассказывается об общих вещах и темах, либо же о классических и хорошо известных обществу проявлениях и сложностях заболевания. Но даже если картина снята хорошо и талантливо, в большинстве фильмов герой, как чаще всего и режиссер, не является человеком, который в полной мере может осознать происходящее с ним и проанализировать его. Именно это делает главная героиня работы Ричарда Глацера и Уоша Уэстмоленда 'Все еще Элис' - как профессор лингвистики и человек, который изучает коммуникацию большую часть своей жизни, и по-настоящему увлечен своей работой, главная героиня картины прекрасно осознает насколько важно иметь возможность выразить свои мысли словами и вообще иметь эти мысли, она четко понимает, какие именно процессы происходят в ее голове, замечая болезнь уже на раннем этапе, и не имеет никаких иллюзий относительно того, каким образом закончится ее жизнь. Несмотря на то, что в картине присутствует множество второстепенных героев, 'Все еще Элис' это изолированная история одного человека, проводящего последнее в своей жизни исследование и относящегося к нему с пугающим хладнокровием, что позволяет режиссеру сосредоточить внимание не на слезливых cценах отрицания болезни поначалу и принятия ее в конце, а на конкретных проявлениях и развитии заболевания.

Исполнительница главной роли Джулианна Мур тоже проделала обширное исследование и познакомилась со множеством людей, находящихся в данный момент в той же стадии, в которой была ее героиня большую часть фильма, то есть на отрезки пути, когда человек уже осознает катастрофическую потерю памяти и умения выражать свои мысли, но еще может функционировать в обществе, и, безусловно, многим картина обязана именно способности актрисы выразить постепенную смерть личности главной героини - та успешная во всех сферах Элис, которую вы видите в самом начале, совсем не похожа на ту призрачную Элис, с которой вы знакомитесь в самом конце, и не способна даже выполнить последнюю волю еще не пораженной болезнью себя, желающей умереть достойно и не стать обузой для семьи. Но, несмотря на то, какую большую роль играет в картине исполнение Джулианны Мур, главное в ней все-таки слова, будь то длинные речи на публичных выступлениях или семейные разговоры, каждая буква, произнесенная, написанная или набранная главной героиней, фиксирует то, как она осваивает 'искусство потери', начиная с того, что из ее жизни уходят лишь конкретные слова, и заканчивая тем, что уходит она сама, оставляя внутри нечто, что еще способно реагировать на внешний мир и даже осознавать какие-то вещи, но уже не способно не то, что быть собой, а даже понять, что это такое и почему это так важно.

Смотрела фильм и боялась. В первую очередь боялась предательства. Если сама Элис боялась, что ее тело, ее мозг ее предаст, то меня сопровождал совсем другой страх. Мне казалось, что люди настолько слабы, что не выдержат испытаний в своей жизни. Не выдержат испытания болезни близкого человека, и предадут, оставят, станут равнодушными.

Мне и сейчас страшно, что люди только претворялись «хорошими», но еще одна «оплошность» этой женщины с ее альтцгеймера, и рухнет эта тонкая нить привязанности между ними.

Фильм неожиданно привнес положительные эмоции, несмотря на этот страх. Я, как бы это сказать, поверила людям…

Название фильма взывает нас проследить линию между прежней и настоящей Элис. На самом ли деле можно поставить на весы умную, талантливую, с феноменальной памятью и знаниями женщину с той, кто забывает где в ее доме туалет? Можно ли хоть немного сравнить прежнюю Элис с той, кто сама себе пишет письма, чтобы не забыть элементарные вещи?

Несложно поверить, что рано или поздно Элис впадет в отчаяние. Но сможет ли она покончить со всем и сразу или смирится с тем, что меняется?

А выдержат ли близкие такие изменения? Смогут ли они принять Элис такой, как она стала. По сути, Элис уверенно и со скоростью света превращается в овощ. К такому не готовы ни сама женщина, ни ее семья. Так хватит ли смелости... нет, хватит ли Элис остатков сознания, чтобы полностью не деградировать?

Элис типичная представительница американского среднего класса, помимо успешной карьеры в Колумбийском университете, Элис счастливая жена и мать троих детей. В 50 лет она узнает о диагнозе, который заставляет ее готовиться к другой жизни.

Каково это узнать, что ты теряешь память? Поначалу это не выглядит так трагично, у Элис прекрасная семья и есть кому о ней позаботиться. Но затем фильм погружает нас в нюансы, которые сложно вообразить. Фильм ставит на первый план личное переживание героя перед неизвестным заставляя зрителя пережить вместе с ней это путешествие.

Как соотносятся социальные технологии с темой потери памяти. По сути память это главный инструмент мышления, а значит никакие социальные технологии не могут существовать без нее. Элис это прекрасно понимала, она изучала лингвистику, язык как метод воспроизводства памяти, как инструмент социальных технологий. Память делает человека человеком, в наш век информации, память это еще и главная ценность, сейчас все технологии направлены на то, чтобы увеличивать и наращивать этот ресурс.

Элис поначалу с успехом использует современные технологии заменяя свою память “механической”. Она уверенно входит в мир, в который ей предстоит погрузиться. Обычно люди прячут голову в песок, пытаясь оградить себя от того, что предстоит пережить. Элис для кого память была главным инструментом жизни, решила приблизиться к будущему горю. Спускаясь в темноту беспамятства она изучает ее законы и детали. Посещая больницу наблюдает за людьми, разум которых пребывает лишь в скоротечном настоящем.

Без прошлого нет будущего, память помогает нам учиться и вспоминая ошибки прошлого, мы строим будущие планы. Благодаря памяти мы “встаем на плечи” великих потомков, чтобы с их высоты маленькими шажками карабкаться еще выше. Все достижения науки вершатся благодаря памяти и для нее. Письменность и математика, кинематограф и живопись созданы, чтобы сохранить память о нас, сделать нас бессмертными, какими мы были когда то в райском саду. Благодаря памяти мы познали стыд и страсть. Видимо тем яблоком, которое вкусил когда-то наш праотец и была память. Благодаря чему нас изгнали из рая и мы стали теми, кем являемся сейчас. Время стало той самой главной единицей измерения нашей жизни.

Но остаемся ли мы людьми потеряв память, является ли разум единственным подтверждением нашего человеческого существования? Элис отвечает на этот вопрос своей дочери в конце фильма. ЛЮБОВЬ - ее последнее слово.

На протяжении всего фильма Элис спустившись в ад путешествует и исследует смерть. И в конце она побеждает ее, возможно эта болезнь одно из испытаний в постижении Всевышнего. Мы находясь в клетке трехмерной системы координат и ограниченные временем не в состоянии познать этот мир. Для нас окончанием времени является Смерть - темное и страшное пятно безвременья. Но ведь отсутствие памяти по сути своей это жизнь в настоящем, где не нужны языки, а единственным способом общения является Любовь….

“Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.

И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине;
всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.
Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.….”

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла