ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДИНОЗАВРОВ
ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ ДИНОЗАВРЫ?
Динозавры были сотворены Богом, как и все растения, животные и человек (Бытие 1:20-25, Исход 20:11 и Иоанна 1:3). Более того, человек и динозавры жили в одно и то же время, а не за миллионы и миллиарды лет до появления человека.
ЕСТЬ ЛИ УПОМИНАНИЕ О ДИНОЗАВРАХ В БИБЛИИ?
БЕГЕМОТ
Библейский бегемот
Библия говорит о существах, напоминающих динозавров. Библия использует такие названия, как "бегемот" и "танин". Слово "бегемот" означает гигантское царственное животное, а слово "танин" объединяет в себя драконоподобные и гигантские морские существа вроде китов, гигантских осьминогов и кальмаров, а также морские рептилии, подобные плезиозаврам, которые на сегодняшний день практически вымерли.
Одно из самых исчерпывающих описаний динозавроподобного существа описано в 40й главе "Книги Иова":
Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это - верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? - Иов 40:10-19
Книга Иова - древняя книга, написанная после Всемирного Потопа, приблизительно за 2000 лет до рождения Иисуса Христа. Здесь Бог описывает царя наземных животных, подобного огромным динозаврам Диплодоку или Апатозавру. Это было величественное животное с большими и крепкими костями и мышцами и питающееся гигантскими растениями.
"Бегемоту" нечего было бояться. Он был огромным, и его длинный и мощный хвост был подобен кедровому дереву - одному из самых могучих деревьев древнего мира.
Так случилось, что со временем библейские "бегемоты" вымерли или были истреблены, и люди о них позабыли. И только около 150 лет назад музеи начали составлять их кости в огромные величественные экспонаты. Сегодня многие ошибочно считают, что "бегемот", упомянутый в библии - это не кто иной как слон или гиппопотам (бегемот). Однако они не соответствуют описанию библейского "бегемота", поскольку ни хвост слона, ни хвост гиппопотама не напоминает по своему виду ствол кедра.
ЛЕВИАФАН
Левиафан, Copyrighted by Bible Discussion Club, Montreal О Левиафане Библия упоминает в 40 и 41 главах книги Иова и описывает его как самого большого обитателя моря. Левиафана невозможно было поймать крючками, гарпунами или сетями. "Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным" - Иова 41:25
Что же это за животное - Левиафан? Огромный размер, сильные челюсти, большие зубы, способность быстро передвигат
Обратно приехали к библейским бредням. Вот самый глупый вопрос, - а как же останки динозавров?)
Перед тем как написать, что Библия вдохновлена Богом, Павел сказал Тимофею, для чего было нужно вдохновленное Богом Писание. Он объяснил, что в последние дни «злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тимофею 3:1, 13). Уже в дни Павла «мудрые» и «разумные» люди с помощью «убедительных доводов» обманывали людей и подрывали их веру в Иисуса Христа (1 Коринфянам 1:18, 19; Колоссянам 2:4, 8). Как можно было защититься от их влияния? Апостол Павел советовал Тимофею пребывать в том, чему тот был научен с младенчества из священных Писаний, которые дал Бог (2 Тимофею 3:14, 15).
В эти «последние дни» важно делать то же самое. «Убедительные доводы» «мудрых» и «разумных» людей могут легко ввести в заблуждение, и такую опасность нельзя недооценивать. Важно подражать христианам первого века и не поддаватся нападкам таких людей, полностью доверяя тому, что узнаём со страниц Библии — подлинно вдохновленного Богом Слова.
Ildjarn, ни фигассе, теологические разборки
а может, всё же инопланетяне постарались?
Mila40, очень предсказуемо) Талмуд, это не историк, а всего лишь сноски на различные евангелие. Обычно в защиту существования Иисуса, как исторической личности, упоминают четырех историков. Первые трое, это Плиний Младший, Светоний и Тацид. У каждого из них, в их писаниях, есть лишь несколько строк в лучшем случае и они упоминают слово Христос, которое есть не имя, а лишь термин, обозначающий Помазанник. Касательно Иосифа Флавия, то еще более ста лет назад было доказано, что все его писания, это лишь более поздняя подделка и что это имя всего лишь вымысел.
СВЕТОНИЙ
(ок. 69 — после 122 н. э.) В своем труде «Жизнь двенадцати цезарей» этот римский историк описывает период правления первых римских императоров. В разделе, посвященном правлению императора Клавдия, упоминается о беспорядках среди иудеев в Риме, вызванных, возможно, спорами об Иисусе (Деяния 18:2). Светоний пишет: «Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом [Христом], он [Клавдий] изгнал из Рима» (Божественный Клавдий. XXV. 4). Хотя Светоний ошибочно связывал имя Христа с беспорядками, он не ставил под сомнение его существование.
ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ
(ок. 61—113 н. э.) Этот римский писатель и правитель Вифинии (сейчас это территория Турции) в одном из своих посланий императору Траяну упоминал о христианах. Плиний написал, что пытался заставить христиан отречься от веры и казнил тех, кто не соглашался это сделать. Он сообщил: «Тех, кто отрицал, что они являются христианами или были ими, я решил отпустить, когда они вслед за мной призвали [языческих] богов, совершили перед изображением твоим... жертву ладаном и вином, а кроме того, обругали Христа» (Письма Плиния Младшего. X. 96).
ИОСИФ ФЛАВИЙ
(ок. 37—100 н. э.) Этот иудейский священник и историк написал, что первосвященник Анан, который по-прежнему обладал политическим влиянием, «собрал синедрион [иудейский верховный суд] и представил ему Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Иудейские древности. XX. 9. 1).
ТАЛМУД
Согласно этому сборнику иудейских раввинских писаний, датированному III—VI веками н. э., даже противники Христа признавали его существование. Так, в одном трактате говорится, что в «Пасху повесили Иешу ха-Ноцри [Иисуса из Назарета]», что как раз соответствует фактам (Вавилонский Талмуд. Санхедрин 43а. Мюнхенская рукопись. Смотрите Иоанна 19:14—16). В другом трактате сказано: «Да не будет у нас сына или ученика, который бесчестит себя прилюдно, как этот ха-Ноцри [Назаретянин]» (так часто называли Иисуса) (Вавилонский Талмуд. Берахот 17б, сноска. Мюнхенская рукопись. Смотрите Луки 18:37).
Ildjarn, Свидетельства историков. Об Иисусе Христе упоминали в своих трудах историки первого века Иосиф Флавий и Тацит, которые не были христианами. Повествуя о том, как римский император Нерон обвинил христиан в поджоге Рима в 64 году н. э., Тацит писал: «Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат».
Вот как комментируются в «Британской энциклопедии» (издание 2002 года) высказывания историков первых двух веков об Иисусе Христе и ранних христианах: «Эти независимые сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стали подвергать сомнению в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков». В 2002 году в редакционной статье «Уолл-стрит джорнэл» говорилось: «Большинство ученых, за исключением самых убежденных атеистов, уже признали Иисуса из Назарета реальной исторической личностью».
Ildjarn, Взаимно
libertataa, и вам хорошего дня)
Ildjarn, Та говори что хочешь. твое дело, твоя жизнь, твои мысли и твои понимания.